奥古斯特·孔德的社会学理论

有些人认为，是或退伍军人，最大的贡献孔德的社会学的概念的术语，但我们可能是错误的，并可以提取一些宝贵的经验教训的想法，往往是奢侈的，通常干，但他是一个先驱，开国元勋之一，就像他们说的社会学。有人崩溃的人现在在比较舒适的飞行。这些都是广泛，他对社会的看法，因为它是和/或应该是这样的......
   实证：寻找不变的规律实证：一般用来指不变的自然和社会规律的搜索。对于孔德从研究中得出的事实并不重要，重要周到的猜测。它是基于的想法，有一个真实的世界，科学家发现和报告。从这个意义上说，孔德是一个现实主义者。孔德是一个积极的科学社会学定义。发展的实证科学：数学，物理，生物，化学和社会学的层次结构将位于顶部。这种层次结构的底部开始，这将是更一般的人学去的最具体的，复杂的，接近，越接近社会学。对于孔德的社会学的三种方法： - 这句话应遵循的理论和concectarla曾经做了法律。2 - 实验：更适合其他科学社会学的原因很明显。3 - 比较：分为三个亚型：a）比较人类社会与动物社会。b）比较不同地方的公司。c）比较随着时间的推移，社会的不同阶段。第三个是最重要的，是历史的方法，我几乎完全使用孔德。二，法律的三个阶段孔德过三个阶段，每个人的搜索涉及的解释，他的周围。A）的神学阶段：男性追求的本质的东西，他们的起源和目的。他们是超自然的存在或力量，建立和规范的现象，他们的目的分配。有三种类型：I）恋物癖崇拜的对象。II）多神教崇拜的神灵。III）一神论崇拜一个上帝。二）形而上学的球场：这是最重要的。这是一个过渡阶段之间的神学和积极的。在这里，抽象的力量取代神性解释的现象的原因和目的。当一个实体被认为是一切的原因，达到全面发展。三）积极球场：据孔德所有我们所知道的现象和它们之间的关系，其根本原因，而不是它的本质。，寻找不变的规律，所有现象。有具体的法律和抽象的，前者是一个经验归纳，演绎，由后者的理论。其最终目标是宣传，许多抽象的一般规律来解释一切。虽然连续的，这三个阶段，也可以同时发生。 ，也可能发生在个人生活的阶段，这些阶段的孩子们的神学阶段，形而上学的青少年和成人的积极。3 - 实证：寻找秩序和进步。孔德实证主义，而不是消极的，我想她的时间是负的，占主导地位的社会。严重的道德和政治动荡的时候（他）。我们的目标是实证主义哲学理念，以对抗和对立的症状。他的智力无政府状态对于孔德的障碍，是由于不兼容共存的三个阶段，既不是完全神学和形而上学的下降和实证主义与社会世界的关系（社会学）中的过程中形成。这个烂摊子的解决方案是他们中的一个占主导地位。科学实证主义已经做了，只是缺少了社会学中占主导地位的顺序。秩序和进步是关键问题孔德和神学提供订单，但没有取得任何进展，而形而上学所提供的进展，但没有秩序。实证主义提供。按限制社会动乱和智力的知识，通过延伸和完善，社会的进步。订单和进展，是因为独立的实体，而是相互定义和解释。对于危机的想法和孔德危机的主导思想，实证主义的出现才能解决。这种观点是黑格尔的唯心论，在某些方面相似。孔德的社会学。孔德区分社会静力学和社会动态，今天将是结构和社会变革。1.-社会静力学。社会静力学研究调查的法律占主导地位的社会制度的作用和反作用的定义。法律并没有来自实证研究，是从法律的人性。开发的角度对社会的部分，他们的工作，他们与整个社会制度的关系。他macrosociology的社会静力学，分析部分和整体的社会制度之间的关系。孔德认为，个人是不完美的，占主导地位的低级形式的自私，而不是更高形式的利他主义。如果任由其自由裁量权的行为自私，创造一个更美好的世界，自私的动机必须控制在出现利他主义的冲动。人不是创意：不创造社会的世界，但创建ellas.Comte认为这两个原则：主观的原则意味着从属的智慧的心。目标原则：它意味着世界的存在，确实存在以外的个人的需要。自私的心脏，它占主导地位的智力方面应限制外部社会的利他方面的心脏可出现。如家庭和社会的大结构是必要的，以限制显示的自私和利他主义。集体现象：1）家庭的基本制度。它是家庭而不是个人为本的社会。个人不同的单位，不能被这些来自社会。家庭是微观单位类似，但小于社会。家庭作为个人在社会中的融合，这些人学习社会。在家庭中是变化的基础，其他的变化，它深深地影响着个人和社会的任何变化。2）宗教：这是最重要的机构。它有两个主要功能：一）用于调节个人的生活，遏制他们的自私和激发他们的利他主义。b）促进社会的关系，更大的社会结构奠定了基础。3）语言：它是深刻的社会，使人们能够互动，连接他们的人与他们的同龄人，他们的祖先（读）和他们的继任者（我们将在读）。它也允许宗教思想的形成，传播和应用。4）分工：如果个人依赖于对方，社会团结加剧。因此，必须有一个人的职位分工中，根据他们的培训和技能。但他不喜欢过度的专业化。5）政府：基于力，这可以保持社会的合力，但可以横冲直撞，政府将是一个社会的破坏性因素。为了避免这种情况，这是一个更广泛和更高的受：“真正的宗教”。2 - 社会动态孔德，动态更有趣，更重要的社会静力学。它的目的是研究社会现象的继承法律。社会总是在不断变化，根据社会的法律，这种情况发生时有序。该公司移动到它的目的地下的法律实证主义逐步达到以上自私的利他主义的主导地位。是不变的规律，控制这个过程，人们可以做的比较小的影响。人们只能改变其现有的趋势是一致的。他的社会进化理论是基于理论的心灵经过三个阶段的演变。理论上推导出这个社会的法律，法律的人性，然后研究了世界历史的看，如果数据验证了他的理论。孔德观看辩证条款的历史，历史定位根的每一个的前级。研究仅限于西欧社会，考虑到最进化，而他是人类的精英。社会的发展，从战争的状态，在神学阶段，典型的行业呼叫主宰的正相。神学阶段有三个连续的阶段：拜物教，多神教和一神教。这些时期，由于细菌的实证。在14世纪的神学，特别是天主教，失去了力气，它是由新教取代。这意味着消极的开始，你就开始系统化学说在17世纪。新教负的基础上，鼓励自由和不受限制的投机理念。这导致了消极的社会中，社会危机，因为法国思想家（伏尔泰，卢梭）的思想家是没有系统的，不能产生一致的传闻，但他的理论有很大的支持，在散文一次的削弱和实证，神学仍处于起步阶段;严重的形而上学作为两者之间的过渡。孔德认为是在暮色中的形而上学的阶段，一个哲学的混乱之际，这开辟了道路的社会革命，特别是法国大革命，尽管它的许多负面影响，开了积极的社会重组的可能性。法国领导欧洲的重组，它已经产生负面想法和工艺更加先进，但它是国家朝着积极的推进了。法国寻求发展的形而上的原则基础上的宪政，在此期间，个别溢价个人的权利和形而上学的概念。只关注个人障碍。值班的想法是积极的，因为它是更科学。而不是仅仅担心个人权利，人们应该专注于对社会的责任。这些新的职责时，将建立一个新的精神权威（实证主义），以帮助再生的社会基础。理论与实践。孔德问：什么样的社会团体支持的实证吗？哲学家几乎没有能力付诸实践自己的想法。 - 上层阶级的特点是“虚荣，贪婪和野心” - 中产阶级看到他们忙不过来参加的上层阶级。孔德希望三组：A）的哲学家，贡献自己的智慧; b）工作类，将执行所需的操作和c）妇女会的感情，是需要的援助。政治变革的主要参与者是妇女和工人，都被排除在政府，从而更好地了解变革的必要性。将其排除在教育系统，这使他们看到变革的必要性。他们有强烈的社会直觉和常识和良好的感觉。工人阶级，简单的工作，有更多的时间上的优势，以反映的实证。工人们在道义上和智力上的优越。他们的家更深厚的感情，经历的苦难，促进团结的精神和牺牲公众的需求倾向。对于的孔德传播共产主义思想在工人中间是集中在道德问题的社会革命的趋势，因为对他的共产主义是一种道义，而不是一个经济运动的证据。实证主义是共产主义的替代品。不同点：实证寻求答案道德，而不是政治或经济的。寻求共产主义，实证主义对个性的压抑鼓励这两个和团结。共产主义的金额提取行业的龙头企业，而实证它们是必不可少。 - 共产主义要废除继承实证主义认为重要的几代人的历史连续性。孔德拒绝共产主义，但认为是重要的，因为其他势力的实证主义的出现奠定了基础。对女性来说，政策给予必要的从属关系，智力的感觉。这样，孔德更重要的智力或行动。他钦佩的女性并没有让他觉得，男性优越，理智的做法。他推崇的道德和情感的女性，但藐视他的行动和思想的能力。妇女内修改教育过程中，家庭和创建“房间”传播实证主义的想法。孔德认为在男女平等的，因为它违背他的本性。最大的实证主义时代：爱，秩序和进步。感觉上强调，他加入他的研究道德的感觉。道德甚至超过了作为科学社会学。世界上有一种天然的道德和实证主义者必须发现规律，指导思想和政治行动。他呼吁的法律进行分析的三个阶段：该阶段占主导地位的感情刺的神学和合理的想象力与一些限制。在外地工​​作的神学缺乏连接主观和客观现实。占主导地位的感情，思想困惑，甚至能够连接现实世界的形而上学的阶段。该体育场提供了积极的团结与和谐的思想，感觉和行动。来自现实世界，他的想法也纳入了道德领域。作为道德的指导，实证处理最复杂的，重要而紧迫的他的时间。孔德已经可以得出这样的结论：实证主义是一种宗教。孔德和他的祭司将人性化发挥更大的影响力比以前的宗教。他的邪教人类或大的作为，这将包括所有的人（包括动物）的过去，现在和未来合作的世界秩序。
COMTE，一个关键的评估。1）积极的贡献：这是使用的术语“社会学”的第一位思想家。他是一个积极的科学社会学。我说出三个主要的社会学方法，实验，观察和比较，除了比较历史的方法，该方法在社会学继续使用。我区分静态和动态的社会（结构和变化）他定义社会学的微观条款的，集体现象的研究。 - 表示，如果人类被留在意志，落入自私的想法。她提供了一个辩证的宏观结构：结构从过去和未来的事业。2）理论的基本弱点COMTE。他的理论被他的个人生活的影响。他的不满意与女性的关系使他一系列荒唐的想法和他们在社会中的角色。他遭受的精神问题，反映在他的作品中。它变得明显，理论家不应该允许他们的私人生活，影响他们的理论。似乎体验到一个与现实世界失去联系。他的理论被切断了他们的思想的内在逻辑。她的思想，他的时间失去了联系，这涉及到他们的心理卫生的做法。此外诋毁科学严谨的重要性。实证故障的理论和实证分析。他的研究包括历史模糊的概括。她的理论作为社会学的法律大量的奢侈。 - 社会学在他的作品中很少有。他的言论在社会静力学弱，只是帮助我们了解它的结构。我不做出原创性贡献，他们的想法可以看出，在早期作家。他的社会学遭受从一个的原始有机体，这使他看到一个强大的功能，对人体和社会之间的相似性。他创造的理论工具，然后不分青红皂白地讨论任何问题，三胞胎。他有一个巨大的奢侈自己的观念，这使他考虑的感觉愚蠢下属的原因。极权主义的影响，在他未来的计划。
 不知道什么时候，他是个天才还是有点疯狂，但可以肯定的是，事情发生了转变，在其出现的社会科学。这总是值得尊敬。资本化。
@ Pacoespada1